Soraya Miré е на 13 години и живее в Сомалия със семейството си, когато се случи моментът, в който тя ще промени живота си завинаги: Мире бе отведена до местен лекар, за да я отстрани хирургично - начин на генитално осакатяване на жени, което е обред на преминава предимно на млади момичета в определени части на Африка, Азия и Близкия Изток. "Майка ми каза:" Ще ти дам подарък ", " припомня сега 52-годишният активист и автор на "The Момиче с три крака. - Мислех, че се обличам и тя ме заведе до лекар. Когато Мире осъзна какво щеше да се случи с нея, тя се почувства като искала да умре. "Беше толкова шокиращо, защото не очаквахте това", казва тя. "Болката е толкова непоносима. Оставяш тялото си. Но това, което беше по-болезнено, беше да гледаш майка ти, докато страдаш, и тя казва, че това е наред. "След процедурата Мире бе пришита с помощта на останалата тъкан от външните си срамни, оставяйки само малък отвор, за да позволи урината и менструалната кръв да мине през него. Веднъж пришити, жените остават по този начин до сватбения си ден. Нехуманната практика на генитално осакатяване на жени, известно още като женско обрязване, обикновено се случва между раждането и 8-годишна възраст. Смята се, че ритуалът на идването на възрастта привлича момичета от детството до женствеността, отбелязва Мир, който описва какво се е случило с нея в документалния си филм "Fire Eyes" от 1994 г. Процедурата има за цел да гарантира девствеността и да намали либидото. "Това е да се уверите, че сте собственост на човек, който ще се ожени за вас", казва тя. В някои случаи практиката е изпълнение на вярата, че момичетата се раждат с нещо нередно с тях и че женското генитално осакатяване всъщност определя грешка в анатомията на момичето. "Чувствате, че частната част на жената е грозна", казва Мире. "Това се вижда почти като случайно, грешка, че жените получават клитор", добавя Мариан Саркис, асистент професор по международно развитие и социална промяна в университета "Кларк" и медицински антрополог: "[Кликторът] се разглежда като момиче [ ] роден с пенис, така че зависи от общността да гарантира, че чуждият елемент е премахнат. Мисълта е, че ако не я премахнете, тя ще продължи да расте ". След процедурата момичетата се разглеждат като" чисти "и" красиви " . Видовете хирургия и последствията от нея Световната здравна организация класифицира женското генитално осакатяване в четири категории : Тип 1, който е най-често практикуваният, според Саркис, е клитордектомия, в която част или целият клитор е отстранен. Тип 2 се нарича ексцизия, която включва частично или пълно отстраняване на клитора и малките лапи (вътрешните устни), със или без отстраняване на устните. Тип 3, инфилтрирането, е най-тежко и може да включва отстраняване на клитора, устните на устните и големите устни и създаване на малък отвор за вагиналния отвор. Тип 4 се състои от всички други вредни процедури за женските гениталии по немедицински причини, включително бодежи, пиърсинг, остъргване и каутеризация. Повече от 20% от процедурите за генитално осакатяване се извършват от доставчици на здравни грижи, както в случая на Miré. Останалите се извършват от традиционните обрязващи машини, които използват бръснач или в някои случаи счупено стъкло като режещ инструмент в процедурата. При последното, "нищо от това не се случва с анестезия", отбелязва Саркис. "Момичето обикновено се държи от майка си или от леля си. Докато се бори, [лицето, изпълняващо процедурата] може да бъде много точна или може да доведе до премахване на много повече. Те не са изненадани, че може да има сериозни и непосредствени последствия за здравето, включително кръвоизливи, инфекции на рани, сепсис (бактериална инфекция) и шок, както и хронични проблеми включително инфекции на пикочните пътища, инконтиненция, безплодие, проблеми с менструацията и болка, включително болезнен полов акт. След като се справя с безброй здравословни проблеми, в нейната брачна нощ жената отново се отваря или като се отреже с остър предмет като нож или съпругът се опитва да се принуди да влезе в това малко отваряне, което е мъчителен и може да отнеме седмици до месеци, за да бъде напълно отворено, според Саркис. "Чувал съм жени да казват, когато нощта е най-тъмното време, защото болката е толкова голяма", казва тя. Женското генитално осакатяване в САЩ Барбарната практика не звучи като нещо, което някога ще се случи на всеки, който живее в Америка, но използвайки данните от преброяването през 1990 г., Центровете за контрол и превенция на заболяванията изчислиха, че 168 000 жени и момичета са имали или са изложени на риск за женското генитално осакатяване в САЩ Беше достатъчно загриженост, че през 1996 г. бе приет федерален закон за забрана на гениталното осакатяване на малолетни и непълнолетни лица. Въпреки закона този брой изглежда се е повишил с 35%; според данни от преброяването през 2000 г. приблизително 228 000 жени и момичета са преживели или са изложени на риск от генитално осакатяване в САЩ, отбелязва Центърът за здраве на африканските жени в Бригъм и женската болница, която е първата и единствена африканска здравна практика в държавите, по въпросите, свързани с женското генитално осакатяване. И все пак, в Съединените щати не е имало наказателно преследване на гениталното осакатяване на жени по федералното или щатското право. Едно от причините е, че прилагането на закона е трудно. Имигрантите от Източна Африка и други държави, които живеят в САЩ и се опитват да продължат практиката си, живеят предимно в тясно свързаните общности, което е трудно да се разбере кой извършва процедурата по отношение на младите момичета в държавите, според Miré. В някои случаи семействата дори взимат малките си деца в страната си на произход, за да извършват генитално оздравяване по време на училищни почивки или през лятото, въпреки факта, че през януари 2013 г. стана незаконно транспортирането на непълнолетни, живеещи в САЩ, за да имат процедура в чужбина . Част от проблема е, че преместването в САЩ не изтрива културния натиск, за да продължи традицията. "Ако едно момиче не е обрязано, тя не се смята за жена, тя се остраства, майка му се нарича майка на проститутката", казва Саркис. - Вие донасяте срам на близките си семейства и на цялата си общност. Това е много натиск " . Макар че спирането на практиката в САЩ и в чужбина е тежка битка, Саркис вижда, че общуването и образованието в местните имигрантски общности, заедно с политическия натиск както тук, така и в чужбина, правят разлика. "Това, което виждаме в сомалийските общности [в САЩ], сега е второто поколение, което не се заразява", отбелязва тя. "Това е така, защото момичетата се обучават и стойността им се повишава. Родителите са много горди с тях и техните перспективи за брак са много високи, за разлика от Сомалия. Тук имате много повече възможности. "За Miré тя продължава да се посвещава на повишаване на осведомеността, като обучава хора за женското генитално осакатяване и жертвите на консултиране. След като мина през самата процедура, както и многократни инфекции и болнични посещения от години, Miré обеща: "Мога да използвам тази болка за по-добро. Ще кажа на всички да разберат какво се случва с вагините ни. Това е крайното злоупотреба с деца. "Искате ли да предприемете действия, за да помогнем да се сложи край на гениталното осакатяване на жени по целия свят? Разберете как в Равенство сега.



What young women believe about their own sexual pleasure | Peggy Orenstein (Март 2024).